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第一章 绪论1

第一节 本文的研究目的与研究范围1

第二节 列子其人其书的定位问题7

一、列子其人之定位问题7

（一）是否真有列子其人7

（二）列子生存年代之问题9

二、《列子》其书之定位问题12

（一）历来对《列子》真伪问题之争议13

（二）对《列子》辨伪问题之反思25

（三）对《列子》其书之定位31

第三节 《列子》思想研究方法之限制与问题32

第二章 自生自化说之内涵——《列子》形上学思想之型态37

第一节 「不生不化者」和「自生自化」的矛盾38

第二节 「不生不化者」概念之初步分析：《列子》存有论思想中「存在」之区分41

第三节 《列子》「道」概念与形上学思想之关系50

第四节 「自生自化」概念之初步分析：个别存在之特殊规定性的解释理论53

一、「自生自化」的主体56

二、机械论式与目的论式的解释方式58

第五节 「不生不化者」与「自生自化」问题初步解决之可能62

第六节 因果关系：《列子》的宇宙理论63

一、「太易、太初、太始、太素」理论之性质与内涵64

二、时间无限与永恒运动66

三、空间无限与天地之结构69

四、物类变化与人之结构72

第七节 小结：「不生不化者」与「自生自化」问题之解决方案75

第三章 《列子》「命」概念之意涵79

第一节 「命定论」与「宿命论」之意涵79

第二节 「不得不」与「必然」86

第三节 「自生自化」之说与《列子》「命」概念的解释方向94

第四节 「命」概念意涵之分析98

一、「命」与「自生自化」、「现象」或「规定性」之关系98

二、「命」概念的意涵：「二义乖背」问题之解决105

第五节 限制与超越：面对「命」之态度与方法107

第四章 〈杨朱〉篇思想之内涵——对「命」的超越与反抗113

第一节 自然生命的限制：〈杨朱〉篇的「生死意识」及其与〈力命〉篇的关系114

第二节 「享乐主义」思想的意义与内涵122

一、从「理无不死」到「且趣当生」：对社会限制的超越与反抗122

二、追求精神愉悦与自由的「享乐主义」127

第三节 「为我主义」思想及「名实」问题132

第四节 小结141

第五章 结论143

参考书目151