不羁的普罗米修斯 马克思哲学革命的实践本体论解读【2025|PDF下载-Epub版本|mobi电子书|kindle百度云盘下载】

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导言1

第一节 研究缘起、意义、目的2

一 研究缘起2

二 研究意义4

三 研究目的6

第二节 研究方法与创新7

一 梳理自然哲学至马克思哲学的本体论进路8

二 论文创新之处11

三 论文创新之意义14

第三节 研究难点16

一 物质本体论之弊：难以解释物质运动的动因16

二 马克思哲学自创立以来饱受教条主义曲解20

第一章 本体论的历史、现状及与马克思哲学的关系24

第一节 古代形而上学对本体论的定位24

一 对形而上学不同时期本体论范畴的解读25

二 存在与在者、真理与意见对立的逻各斯进路29

三 从客体到主体、从理念到感觉的人本主义进路34

第二节 马克思哲学对形而上学本体论的扬弃和超越36

一 从物质本体、知识本体到以人为本和实践本体37

二 马克思实现本体论转向，引领哲学革命41

三 西方马克思主义学者对物质本体论的批判46

第三节 国内学者对马克思哲学本体论的争论49

一 本体论的基础意义与马克思哲学本体论革命50

二 关于马克思哲学本体论名称的争议52

三 实践在马克思哲学及本体论中的核心地位56

第二章 “实体即主体”与“马克思哲学之本”64

第一节 “实体即主体”的二重性及其辩证意义66

一 “实体即主体”的客体性与主体性66

二 “实体即主体”的本体论和方法论意义70

三 实践本体论与辩证法的关系73

第二节 “马克思哲学之本”与实践本体论逻辑76

一 实践的唯物主义77

二 人本主义80

三 自由解放学说84

第三节 马克思哲学革命：主体本体论扬弃客体本体论86

一 知识本体论与科学技术文明86

二 实践本体论对知识本体论的扬弃与超越94

三 从物质运动的本性看马克思哲学的实践性97

第三章 本质力量对象化：马克思哲学本体论的灵魂103

第一节 新思想的闪电：《黑格尔法哲学批判》103

一 《法哲学原理》的积极意义和问题所在104

二 马克思对《法哲学原理》的批判111

第二节 新哲学的惊雷：《1844年经济学哲学手稿》121

一 马克思转入政治经济学研究的外因122

二 对黑格尔辩证法和整个哲学的批判125

三 人性异化的根源与异化扬弃、本性复归130

第三节 新世界的号角：《神圣家族》、《关于费尔巴哈的提纲》134

一 黑格尔“自我意识”辨析与客体本体论批判135

二 建立唯物主义历史观和阐发实践唯物主义141

三 解开历史之谜的钥匙：生产力与生产关系145

四 《关于费尔巴哈的提纲》解读148

第四章 实践唯物主义的奠基：《德意志意识形态》156

第一节 《德意志意识形态》之“圣布鲁诺”篇场景157

一 鲍威尔对“自我意识”的道白158

二 马克思批判“自我意识”的一般背景159

三 马克思批判“自我意识”的本体论意义160

第二节 《德意志意识形态》之“圣麦克斯”篇情景166

一 施蒂纳对“唯一者”的道白167

二 马克思批判“唯一者”的一般背景169

三 马克思批判“唯一者”的本体论意义171

第三节 《德意志意识形态》之“费尔巴哈”篇意境176

一 马克思清算费尔巴哈的一般背景177

二 历史起点：实践作为“本体”的五种形式182

三 以实践为本体清算费尔巴哈188

四 实践构成历史发展的基础和动力190

第五章 共产主义与《共产党宣言》的本体论情境195

第一节 共产主义思想史与宗教渊源197

一 世界大同与基督教伦理思想198

二 马克思共产主义思想萌芽与初步阐发206

三 马克思共产主义思想的形成与完成215

第二节 马克思、恩格斯对“真正的社会主义”的批判224

一 批判“真正的社会主义”的思想渊源和理论基石224

二 批判格恩律的“历史编纂学”对经济原理的歪曲232

三 批判格奥尔格·库尔曼或“真正的社会主义”的预言237

第三节 《共产党宣言》：说出来的“道”246

一 一切社会的历史都是阶级斗争的历史246

二 共产党人的历史使命和奋斗目标251

三 实现共产主义的多条道路254

结束语261

参考文献264

后记274

附录 黄湘中博士论文答辩记录276