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自序1

第一编 瘟疫的冲击与回应3

中国中古时期的瘟疫与社会3

一、引言3

二、大疫流行4

三、冲击与挑战7

四、政治回应10

五、医者与医学12

六、疫岁之巫16

七、宗教救赎19

八、结语：天灾或人祸？23

东汉晚期的疾疫与宗教29

一、引言29

二、释“疾疫”31

三、献帝时期疾疫考33

四、宗教与疾疫50

五、结论75

第二编 道教的终极关怀83

试论《太平经》的主旨与性质83

一、引言83

二、近代学者对于《太平经》性质之讨论86

三、《太平经》残存文字中所见之作者与撰述主旨89

四、历代文献对《太平经》主旨之陈述106

五、结论109

附录：《太平经》研究文献目录115

疾病与“修道”：中国早期道士“修道”因缘考释之一120

一、引言120

二、因病遇仙（道）123

三、因病求道130

四、病中修道139

五、结语150

第三编 医疗传教与道教医学155

试论《太平经》的疾病观念155

一、引言155

二、《太平经》的疾病观念159

三、《太平经》疾病观念的特质176

四、结论189

中国早期道士的医疗活动及其医术考释：以汉魏晋南北朝时期的“传记”资料为主的初步探讨191

一、引言191

二、“道士”的医疗活动195

三、道士的医疗方法223

四、结语252

中国早期道士的医者形象：以《神仙传》为主的初步探讨256

一、引言256

二、《神仙传》中的医病故事257

三、结语277

试论中国早期道教对于医药的态度280

一、引言280

二、不用或拒斥283

三、有条件地承认289

四、接受并肯定293

五、结语303

略论早期道教与房中术的关系306

一、引言306

二、道教与房中书之关系308

三、道教对于房中术的态度331

四、结论362

第四编 巫觋活动与厉鬼信仰371

试论六朝时期的道巫之别371

一、引言371

二、信仰对象373

三、仪式特质377

四、通神方式382

五、结语386

中国六朝时期的巫觋与医疗388

一、引言388

二、六朝巫觋疗病事例390

三、病者的社会背景及其对巫觋医疗法的态度412

四、巫觋的疾病观与治疗法415

五、结论421

中国六朝时期的蒋子文信仰429

一、引言429

二、蒋子文信仰的形成与发展432

三、蒋子文信仰与巫觋文化451

四、蒋子文信仰的分布范围455

五、结语457

六朝时期民间社会所祀“女性人鬼”初探460

一、引言460

二、丁姑462

三、梅姑465

四、紫姑467

五、蒋姑469

六、结论472

“巫叩元弦”考释：兼论音乐与中国的巫觋仪式之关系476

一、引言476

二、“巫叩元弦”旧解及其辨正477

三、“元弦”即“弓”或即“一弦琴”考论480

四、中国巫觋所使用的弦乐器484

五、音乐在巫觋仪式中的功用487

六、结语491

第五编 身体、疾病与文化495

中国疾病史研究刍议495

一、引言495

二、研究途径498

三、研究课题500

四、研究材料506

五、研究方法与写作方式507

六、结语508

头发、疾病与医疗：以中国汉唐之间的医学文献为主的初步探讨509

一、引言509

二、头发与身体512

三、头发与疾病517

四、头发之医护529

五、头发与医疗540

六、结论551

传统中国社会对于“老年”门槛的界定：以汉唐之间的文献为主的初步探讨564

一、引言564

二、字书和注疏家对于“老”的定义565

三、礼制和法制中的“老年”568

四、寿考与老年577

五、医家与养生家的“衰老”观579

六、房中与老年582

七、结语592

征引书目594

一、传统文献594

二、近人著作605