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绪言1

一、先秦儒家仁学文化在中国传统文化中的地位及其重要性1

前言页1

二、据以研究的前提及资料选用的说明3

三、研究方法及欲达目的4

第一章 先秦儒家仁学文化产生及形成的社会环境6

第一节 剧变的社会政治环境6

一、礼坏乐崩、王室衰微7

二、大国争霸、民不聊生9

三、变法图强、生灵涂炭13

第二节 迅猛的经济发展环境16

一、科技的发展16

二、土地所有制的发展变化18

三、城市及工商业的兴起20

一、官学衰落、文化下移23

第三节 空前的文化争鸣环境23

二、士阶层的异军突起25

三、匡世济时、百家争鸣28

第二章 先秦儒家仁学文化的渊源、构成及其基本特点37

第一节 先秦儒家仁学文化的源流及演变37

一、关于“儒”及“儒家”38

二、先秦儒家仁学文化形成的渊源41

三、先秦儒家仁学文化的发展演变45

第二节 先秦儒家仁学文化的内涵、构成及其相互关系作用48

一、仁学的形成及内涵48

二、先秦儒家仁学文化理论体系的构成51

三、先秦儒家仁学文化各构成部分之间的关系、作用52

第三节 先秦儒家仁学文化的基本特点55

一、辩证性55

二、开放性56

三、操作性57

四、崇尚人事58

五、注重现实59

六、重视实践60

七、偏重理论61

八、强调统一62

九、自强不息63

第三章 先秦儒家仁学文化在哲学思想中的展现68

第一节 孔、孟、荀的天人观及其继承与发展68

第二节 孔、孟、荀的人性论及其演变86

第三节 “中庸”思想辨析102

第四章 先秦儒家仁学文化在治国思想中的展现118

第一节 孔、孟、荀政治思想的演变及特点118

第二节 孔、孟、荀的经济思想及实质139

第三节 孔、孟、荀的君、臣、民论及其特点163

第一节 孔、孟、荀伦理思想的特点188

第五章 先秦儒家仁学文化在伦理及教育思想中的展现188

第二节 孔、孟、荀义利观辨析213

一、孔子的义利观213

二、孟、荀的义利观224

第三节 、孔、孟、荀教育实践的特点232

一、明确如一的教育宗旨和目标233

二、丰富多彩的教学内容236

三、灵活多样的学、教方法238

四、高度重视思想品德教育244

第六章 先秦儒家仁学文化的历史作用、地位及现实价值252

第一节 先秦儒家仁学文化的历史作用和地位252

第二节 先秦儒家仁学文化的现实价值269

结语283

主要参考书目286

后记288