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前言1

民族源流篇3

第一章 白族3

一、白之主体民族——僰4

（一）僰即濮4

（二）濮人南北皆有17

（三）濮人西迁是东夷西迁的重要组成部分30

（四）东夷西迁之依据31

（五）西迁濮人惨遭灭顶之灾34

二、氐之探讨35

（一）氐之源36

（二）叟（蜀）、嶲40

（三）关于长翟、大人43

（四）关于鬼方46

（五）从国外有关文献资料中取证氐即狄50

结语58

附录一 白族民家人源自“明州人”59

附录二 骇沐人（即河姆渡文化居民）之弃老陋俗65

附录三 也谈戈基人族属70

附录四 从“孟—高棉”一词探讨这个民族的族源76

第二章 羌族81

一、从“三苗徙之三危”谈起81

二、羌源自犬夷86

三、从语音角度探讨“伏羲”一词的原义91

四、伏羲氏族源之再探索93

五、羌戎西行98

六、活跃于西域的濮人先民102

七、楼兰古国105

八、由羌人传入西土的原始信仰107

九、祭天与崇火108

十、草人的特异功能113

十一、西域羌踪114

十二、境外的羌人后裔119

结语145

附录一 中日古代三女国147

附件 任乃强先生谈女国168

附录二 探索塞人之源170

第三章 彝族185

一、竹图腾神话和竹崇拜186

二、竹生人神话再次显示濮人的移民踪迹188

三、彝族是夜郎主体民族之说的由来190

四、彝族土著说193

五、彝族源于东夷中的犬夷和徐夷、淮夷、风夷之依据197

六、与甲骨文共源的彝文205

七、彝族太阳历220

结语226

附录一 日本人类学、民族学家鸟居龙藏西南之行227

附录二 东亚各有关民族之HLA抽样调查237

附录三 关于“凤头鸡”241

附录四 话说骇沐人、霍人和客家人245

附件 客家话、宁波话之读音比较258

附录五 从中原地区未出土过印陶纹说起260

第四章 藏族271

一、藏之源流探273

二、以头颅型定民族之举似欠妥279

三、吐谷浑282

四、吐蕃284

五、蕃源于濮（僰）286

六、藏汉同祖同源313

结语319

附录一 敢闯亚欧大陆的鲜卑人321

附录二 华夏源流初探335

附录三 从“虎皮衣楯”到“岱畎丝枲”和“羽畎夏翟”的思考350

第五章 仡佬族353

一、源流、概况及“仡佬”一词之来历、含义353

二、夜郎古国主体民族辨析355

三、仡佬族人之初步印象357

四、历史上的仡佬族先民360

五、僰人悬棺葬俗及僰人后裔361

结语363

民族文化篇369

第六章 生产、生活习俗369

一、何谓饼？369

二、从夏布联想到吊脚楼377

三、话说骇沐遗风384

第七章 原始信仰396

白族、藏族和日本人的民族信仰396

结语409

第八章 语言比较411

一、白语、宁波话和日语中的残存原始濮语411

二、从语言角度再探白族源流428

后记441