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前言1

第一章 引论：中国文化与视觉传统10

第一节 可见性与不可见性10

第二节 道家文化与视觉意识15

第三节 儒家文化与视觉意识20

第四节 佛（禅）与视觉意识33

第一编 方法43

第二章 高远之“观”：综摄性的观照方式43

第一节 观：中国化的看的方式43

第二节 空间-宇宙意识的开启48

第三节 历史意识的开启53

第三章 游观：行走中的观照56

第一节 游观的特性及其历史生成56

第二节 身体与世界的相遇62

第三节 中国绘画的空间意识与视觉意识68

第四章 句法与形式：诗歌中的视觉意识84

第一节 中国诗歌语言的特性与视觉意识84

第二节 文字中的身体维度与视觉性89

第三节 意象图式与诗歌感知96

第四节 对仗：“关系”中的视觉意识104

第五节 从句法到章法117

第五章 移步换景：山水画的形制与视觉意识128

第一节 看山之法：过程中的风景128

第二节 挂轴与条屏：整体观照与局部凝视130

第三节 手卷：观览过程的时间性134

第四节 册页：风景的截取与并置138

第六章 看与知：中国式的认识论143

第一节 知：本源性的“看”与本源性的领会143

第二节 知人之术：整体化的感知151

第三节 综合感知：中介化的观照162

第二编 本体173

第七章 视觉意识与身体意识173

第一节 身体化的视觉与非身体化的视觉173

第二节 中国绘画中的身体意识186

第三节 中国文化中的听觉性196

第四节 味觉、嗅觉、触（肤）觉：视听之外的美感经验206

第五节 统一性身体意识与全方位身体感知219

第八章 质料与形式：中国视觉意识中的时间性231

第一节 有形（静态）宇宙观与无形（动态）宇宙观的分野231

第二节 表象与感受：世界的可见性与不可见性237

第三节 预构与生成：为物立法与与物相游248

第四节 世界的透明与世界的深度263

第九章 文字与图像：文的传统对图像逻辑的归化279

第一节 语-图关系与中西视觉意识279

第二节 连续性的“文”的观念283

第三节 从先秦到汉代：图像逻辑的第一次调整287

第四节 魏晋：文图关系的第二次转型295

第五节 文人画：“文”的逻辑对图像逻辑的全面改造303

第三编 历史323

第十章 从神话到现实 从宏观到微观323

第一节 周流天地的宏观视域323

第二节 从超验世界到经验世界的转向334

第三节 微观视境与被体验过的自然338

第十一章 从动观到静观 从无我之境到有我之境346

第一节 游：非经验化的神话想象346

第二节 从神游到身游352

第三节 从游观到静观363

第四节 心与境：主体的生成与风景的诞生372

第十二章 从图式化观照到技术化视觉380

第一节 图式的三个层次380

第二节 如画：视觉图式的历史变迁388

第三节 “以假为真”和“以真为假”：对感知媒介的意识395

第四节 视觉成规与发现风景的目光404

第五节 自反性：对“看的方式”的“看”410

第六节 对图式的抵制与技术化视觉的出现424

主要参考文献439

后记449