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卷一 孔子的智慧3

第一章 导言3

第二章 孔子传30

第三章 中庸72

第四章 大学96

第五章 论语109

第六章 论以六艺施教131

第七章 哀公问138

第八章 理想社会144

第九章 论教育155

第十章 论音乐163

第十一章 孟子173

卷二 老子的智慧183

序论183

序文204

一、道不可名，不可言，不可谈216

第一章 论常道216

第一篇 道之德216

二、区别217

三、万物皆一：意识和精神之眼218

四、众妙之门219

第二章 相对论220

一、相对论：万物均归为一221

二、本体论：依赖主观223

三、言之无益：论不言以教224

四、辩之无益227

第三章 无为而治228

一、不尚贤：无善的世界228

二、“智”是争辩的器具229

三、求智、学道毁损了本性229

四、论无为(放任主义或不干涉主义)231

第四章 道之德232

道似海232

第五章 天地233

一、天地不仁，圣人不仁234

第六章 谷神236

天地有大美：万物之源236

二、道往下236

第二篇 道之训239

第七章 无私239

一、道无私：无为的另一个成因239

二、天无私覆240

三、圣人无私240

第八章 水241

一、水乃天德之象242

二、天道和人道242

第九章 自满的危险243

一、自鸣得意，偷安和驼背244

二、积财之险244

四、谦卑245

五、屠羊说的故事245

三、儒教不足学245

第十章 抱一246

一、保全本性的常道247

二、天徒与人徒248

第十一章 “无”的用处249

一、“无”的用处249

二、“无用”的用处250

三、不知的安慰250

一、感官减损了人性251

第十二章 感官251

二、河风的行为252

三、外物改变了本性252

第十三章 荣辱253

一、荣、辱的定义254

二、主权(所有权)254

三、至人无我255

四、藏天下于天下256

第十四章 太初之道258

第三篇 道之体258

一、看不见、听不到、摸不着259

二、动物、风、和心的寓言260

第十五章 古之善为士者261

一、真人的举止262

二、孔子论水263

第十六章 知常道263

一、至人的用心像明镜264

二、心情宁静可以治疗紧张264

三、复根(云将和鸿蒙的谈话)265

四、天地开始与回返大道(大顺)266

第十七章 太上267

一、尧的老师268

二、尧的天下268

三、道德的衰废269

第十八章 道废270

四、老子和阳子论明王270

一、大道废，仁义兴271

二、虚伪的起源271

第十九章 知所属271

一、《胠箧》(开箱)272

二、小心不要伤害到人的本心275

第二十章 天与我276

一、德人的举止277

二、世俗的人278

第二十一章 道的显现279

一、天无为才能够清澈279

二、至道的精气280

三、道之德280

第二十二章 争之无益280

一、“无用”之有用281

二、形体不全的疏281

三、无用的树282

第二十三章 同于道284

四、随俗284

暴风是大地的音乐285

第二十四章 余食赘行286

一、对自夸的忠告286

二、双妾286

三、自显不是显：“好”的定义287

四、自夸的不会成功287

第二十五章 四大法288

一、宇宙的神秘289

二、道名为“大”：不朽的循环290

三、周、遍、咸291

第四篇 力量之源294

第二十六章 轻与重294

一、不从事俗务294

二、放纵形体的本性295

第二十七章 袭明295

圣人不弃人296

第二十八章 守其雌298

一、驯马师伯乐299

二、返璞归真301

第二十九章 戒干涉301

一、有土地就有大物302

二、孔子的趣闻302

第三十章 戒用兵303

持武力的危险303

一、战胜的空虚304

第三十一章 不祥之器304

二、战争的困境与和平305

第三十二章 道似海307

一、寻找不可知的境界而停止308

二、庄子论“不知”的名言：知止309

第三十三章 自知309

一、论财富与贫穷310

二、骷髅311

三、庄子妻死312

四、庄子将死313

五、老子死313

六、四友谈生死314

七、三友谈生死315

第三十四章 大道泛滥317

一、道的内涵318

二、道无所不在318

第三十五章 道之平319

一、执守大道的太平319

二、用恬静来培养智慧320

三、用之不尽320

第三十六章 生命的步骤321

一、复归为始说321

二、有会合就有分离322

三、失败和成功的征候323

第三十七章 天下自定323

一、无为寂静说324

二、天下将自定：合于自然325

第三十八章 堕落326

一、道的堕落327

二、合其位的制度328

三、孔教何以乱天下329

四、无意的善329

第三十九章 全道330

一、道的力量331

二、春秋两季因得道而有力331

三、圣人如何处于世331

第四十章 反的原则332

一、“反”是道的运用332

二、万物的起源：由无至有的演变332

第五篇 生活的准则336

第四十一章 道家的特性336

“大白若辱，盛德若不足”337

第四十二章 强梁者338

“道生一”339

第四十三章 至柔339

屠夫的寓言：“无有人无间”340

第四十四章 知足341

一、庄子游于果园341

二、论丧失本性342

三、孔子接受道家的忠告342

四、了解性命之情的人343

五、庄子拒收官职344

第四十五章 清正345

第四十六章 走马346

山雀346

第四十七章 求知347

孔子论“心斋”347

第四十八章 以无为取天下348

第四十九章 民心349

第五十章 养生350

一、圣人接受百姓的意见并据为己有350

二、随民350

一、生是死的结束，死是生的开始351

二、人类灵魂的颤动351

三、梦见饮酒作乐的人，醒后反遇悲伤的事353

四、人生短促354

五、孟孙的死：本身就是一场梦354

六、庄子梦为蝴蝶355

七、广成子论不朽355

八、至道的人不会受到伤害357

第五十一章 玄德357

第五十二章 袭常道358

一、论“万物为一”的知与不知359

二、道通359

三、圣人随物而安360

第五十三章 盗夸360

二、论至乐361

一、为猪设想361

第五十四章 身与邦362

孔子观人的九种特征363

第五十五章 赤子之德364

一、全才：哀骀它365

二、全德366

四、影子、形体、精神367

五、论“不增益自然的本性”367

三、新生的小牛：专一的秘诀367

第五十六章 无荣辱368

一、知道的人不谈道，好谈道的人不知道368

二、“不谈道”是很困难的事369

三、“知”的相对论370

四、玄德371

五、爱憎不至，得失不临371

第六篇 政治论373

第五十七章 治术373

一、机械的坏影响374

二、犯罪的原因375

第五十八章 政闷376

第五十九章 如啬377

一、养神术378

二、才全379

三、见道380

四、忘却心灵与形体381

第六十章 治大国381

二、其神不伤人382

一、圣人不伤人382

第六十一章 大国和小国383

第六十二章 善人之宝383

何弃人？384

第六十三章 难易384

以德报怨385

第六十四章 终始385

第六十五章 大顺387

一、慎终如始387

二、学众人之所过387

一、天下大乱之始388

二、“圣人”伤人性389

三、吃人的言：儒家“解决困难之愚行”390

四、回返本性：海鸟的寓言390

第六十六章 百谷王391

如下人392

第六十七章 三宝392

第六十八章 不争之德393

第六十九章 掩饰393

论不战394

第七十章 不我知395

第七十一章 病396

第七十二章 论罚(一)396

第七十三章 论罚(二)397

第七十四章 论罚(三)397

第七十五章 论罚(四)398

重视养生之道399

第七篇 箴言401

第七十六章 强弱401

第七十七章 张弓401

足就是福402

第七十八章 莫柔于水402

第七十九章 平治403

一、盟约的无益404

二、天子404

第八十章 理想国404

至德的时代405

第八十一章 天之道405

一、信言不美406

二、既以与人406

三、哪里去找忘言的人406

想象的孔老会谈407